柴田潔神父のお説教集

主、イエスは復活された後、40日にわたって弟子たちの前に現れ、逃げてしまったことを赦し、励ましてくださいました。そして、今日、昇天して父のもとに帰ります。昇天の大きな意味は、イエスの地上での働きと使命が終わったことです。そして、これからは、聖霊を受けた弟子たち、私たちがこの...

ヨハネ福音書で使われる「栄光」という言葉は、一般的な意味とは違います。「栄光」は十字架上での「死」を意味します。「神が子（イエス）に栄光を与える」とありますが、十字架上で死ぬ、酷い「栄光」です。「死」が「栄光」になる・・・これは神様がなさる神秘でしょう。...

神様の心　なかなかわからない。 今日は、神様の心を教えてくれる、あるお姉さんと弟くんのお話。 お姉ちゃんが通ってる学校に弟くんも行きたい。 でも、弟くんは勉強　あまり好きじゃない。お姉さんはずっと「がんばれ！　がんばれ！」と心の中で応援していました。試験が近づいて、毎日「合...

初聖体受けるお友達に2つの質問をします。最後のテストです。合格できるといいね。 Q１お母さん、お父さん、おじいちゃん、おばあちゃんに言われたから初聖体を受けるお友達、手を挙げて！　自分はあんまり嬉しくないお友だち？　 A１．自分で受けたいからご聖体を受けますね。初聖体は自分...

受難をどのように感じたでしょう？ むごい、かわいそう、怖い、残酷・・・ バッハの受難曲は2時間（ヨハネ受難曲）、3時間（マタイ受難曲）かけて受難を表現します。聖書にはない創作の言葉（バッハの歌詞作詞ピカンダーが神学者ミューラーの説教をモデルとして作成したもの）もあります。...

エルサレム入城の時には歓喜の声で迎えたのに・・・ 「十字架につけろ！」どうして？　心の中では 「自分の注文通りのことをしてくれない」 「癒やしのわざをしなくなった。」 「政治的メシアではなかった。」 柔和で謙遜、そんなものは欲しくない。　強くて支配するものが勝つ。弱い者は虐...

古代社会では、姦通は、共同体の人間関係を破壊するものとされていました。現場が見つかった場合は「石打ちの刑にする」という決まりさえありました。 律法学者、ファリサイ派の人たちは、イエスを訴える口実に、この女性を引っ張ってきました。「石打ちにしてもいい」　イエスが日頃説いている...

四旬節に「放蕩息子のたとえ話」が朗読されるのか？　２つの理由で考えました。 レンブラント作「放蕩息子の帰還」 理由の１つ目。キリスト教は「罪」を「罰」を結びつけるのではなく、「罪」と「恵み」をセットで考えます。「罪」を意識することは、「神の恵み」に近付くことです。「回心」の...

どうして四旬節中に主の変容の場面が朗読されるのか？修道院でも説教が難しいという話があります。そこで、福音箇所の前後関係をヒントに考えてみました。 今週の福音の直前には、イエス様の「それでは、あなた方は私を何者だと言うのか」と言う問いかけに対してペトロは「神からのメシアです」...